En el tercer día de actividades de la CXX Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), el Dr. Jean Meyer Barth presentó “Los Arreglos de 1929 para alcanzar la paz”.
Su ponencia se centró en el conflicto religioso en México de hace 100 años, periodo en el que tuvo lugar la Cristiada.
El historiador, geógrafo, escritor y académico francés puntualizó los años en los que se desarrolló el conflicto que iniciaría hacia 1914 y que concluiría en marzo de 1938, con los acuerdos entre la Iglesia y el Estado.
“A 100 años de distancia hay que ser generoso con todos los actores de la tragedia”, pues muchos obispos – dijo- no estaban a favor de la lucha armada, otros sí; imperaba la confusión.
Y es que Jean Meyer dio a conocer que fueron incontables los católicos de todas las edades que lucharon pacíficamente para defender su fe.
Como parte de sus experiencias y de su investigación se encontró con una frase del mismo Plutarco Elías Calles, artífice de la ‘Ley Calles’, hecha a un familiar: “No sabía que en cada hogar había una imagen de la Virgen de Guadalupe, de saberlo no hubiera hecho lo que se hizo”.
Jean Meyer dijo, sin embargo, que falta mucho por estudiar sobre el conflicto religioso, aunque los 100 años que se cumplen no son motivo para la división.
“Confieso que después de haber escrito tanto sigo siendo ignorante, pero sabemos lo suficiente para no permitir que la conmemoración del centenario del movimiento religioso sea motivo para dividirnos o abrir viejas heridas”.
Contrario a ello, pidió recordar para no repetir, pues sugirió “hacerles justicia a todos los cristianos del periodo 1925-1938”.
Más adelante, en su conferencia a los 114 obispos reunidos en la CXX Asamblea Plenaria, recordó la Encíclica de 1925 que instauró la festividad de Cristo Rey, texto del Papa quedefinió a Cristo como príncipe de la paz.
Pío XI, en Semana Santa de 1937, emitió tres encíclicas y una fue sobre el conflicto religioso en nuestro país.
“Fue el mismo Papa que dijo a los mexicanos: ‘No tomen las armas para defendernos’, reveló.
Jean Meyer tiene claro que los cristeros nunca pretendieron ser el Estado, tampoco pretendieron ser la Iglesia, ni llegar al poder: “Mi compromiso no es con la Iglesia ni con el estado, es con Nuestro Señor”, decían.
“No les importaban las armas, ni la pólvora”, aseguró, al tiempo que parafraseó un texto de Francisco Campos.
Por último, el historiador francés naturalizado mexicano pidió recordar que la Cristiada no se trató de un proyecto político, pues los cristeros “antes de morir hablaron con fe y nuestra presencia aquí es muestra de que fueron escuchados”.
El contexto de su ponencia cerró más tarde en las mismas instalaciones de Casa Lago CEM, donde por la noche los obispos tuvieron la oportunidad de ver la película “Los últimos cristeros”.
Diálogo con los obispos
Tras la presentación de “Los Arreglos de 1929 para alcanzar la paz”, Jean Meyer abrió un momento de diálogo con los obispos presentes y respondió algunas preguntas.
Los obispos compartieron testimonios personales y familiares del conflicto religioso y se habló de la participación de sacerdotes en el movimiento.
El conflicto religioso en cifras
Jean Meyer reveló algunos datos de relevancia del conflicto cristero en México, en el que aseguró que la Cristiada fue solo un capítulo.
- 250 mil personas murieron en el conflicto
- 1914-1918 ofensiva anticlerical como parte de los ajustes constitucionales del Estado
- 1925 inicia el conflicto y genera alarma en la Santa Sede
- 1926 surge la llamada “Ley Calles”
- El Vaticano dice al Episcopado Mexicano que no la pueden aceptar, se suspende el culto público y el gobierno prohíbe el culto privado, ordena el inventario de templosy el registro de sacerdotes.
- Se generan levantamientos en varios puntos del país e inicia la Cristiada.
- Aurelio Acevedo es uno de los primeros en levantarse en armas, en Zacatecas.
- 1929 se firman los arreglos Iglesia-estado
- 1931 (verano) inicia persecución religiosa
- 1936-1938 se reabre el culto y en marzo culmina el conflicto religioso
